五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。因过食伤食,过时作嗳有食臭气,故名曰噫气也。
气浓则发热,辛、甘、温,热是也。其水则渗灌入于膀胱,膀胱者,胞之室也,胞虚受水,而为藏水之室家也。
程知曰:调胃承气,大黄用酒浸;大承气,大黄用酒洗,皆为芒硝之咸寒而以酒制之。虚,则以甘草、大枣之类补之,如无他证,钱氏益黄散主之。
盖以胃中之邪热盛为阳强,故脉浮;脾家之津液少为阴弱,故脉涩。 故秦之亡也,是好为快者之过也。
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五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。因过食伤食,过时作嗳有食臭气,故名曰噫气也。
气浓则发热,辛、甘、温,热是也。其水则渗灌入于膀胱,膀胱者,胞之室也,胞虚受水,而为藏水之室家也。
程知曰:调胃承气,大黄用酒浸;大承气,大黄用酒洗,皆为芒硝之咸寒而以酒制之。虚,则以甘草、大枣之类补之,如无他证,钱氏益黄散主之。
盖以胃中之邪热盛为阳强,故脉浮;脾家之津液少为阴弱,故脉涩。 故秦之亡也,是好为快者之过也。